灾难仍在延续，但希望犹存。绝境中的生命高于一切。玉树地震施救进入第八天，在两万多平方公里的废墟上，雷霆出击的救援大军正忍受着巨大的昼夜温差和剧烈的高原反应，他们仍在与死神竞速，奋力营救每一个挣扎在死亡线上的人们。时间不容我们懈怠，每一分坚持都弥足珍贵。在这个时刻，我们依然要以举国之力，拯救一切可以拯救的生命。

慎终追远，民德归厚。我们的祖辈们，始终将祭奠视为中华文明传承的重要形式。在今天，地不分南北，人无分老幼，所有的人在这一天都同时向逝者的亡灵默哀，所有的人都同时向生命的尊严低头。所有以生命名义的低首，寓示我们对生命本身的敬畏。山河呜咽，天地同悲。今天，国旗为死难者而降，警报为罹难者长鸣。这是继2008年四川地震后，国家再次以公共政治的形式，表达对生命的珍重。在这个凝重的国哀日，我们再次真切身处巨大的悲怆，感知举国同悲的力量。

人们都还记得，在一个月前的“两会”上，温家宝总理在政府工作报告中承诺：要让人民生活得更加幸福，更有尊严。在这个全国哀悼日，罹难的黎民可以同样配享国哀，此亦为尊严。我们在心中祈祷，愿逝者在另一个世界，面对的是一个永远不会坍塌的天空。

在这些天里，当幸存者第一时间在废墟中被救助，当伤者在得到精心拯治后，当无家可归者领到急需的生活用品时，他们口中不住的重复着一个词：扎西德勒。在藏语中，扎西德勒意为吉祥如意。在玉树地震灾区，这个词又被赋予了新的含义，除了真切的祝福，还有深深地感谢。

其他领域，藏区的佛家弟子们也积极参与了余震的营救。在丧生者群众性火葬时，.我大家一致念诵《度亡经》，超度在新疆玉树余震中丧生亲兄弟的亡灵，祈福灾区情生全部众生快速释放痛苦，跪舔世纪幸福、地球安康。一百年不遇的自然灾害为人新疆民族达成谅解，成就了绝佳的切入点。两年时间前的北京余震救灾已经事实证明，比较大的天灾逼定所有中国人民急剧的爱国志士和精诚团结，也调动起回国人重德从善的新疆民族性。.我大家已经了解到，大谈打败天灾有如痴人呓语。但在自然灾害眼里，.我大家最起码尚能相互间温和，全部人道主义与博爱的力量图片，都应被辨别是非进来营救里面。 我门信自己，在那片充完神奇的植物的农村土地上，三江源的格桑花终与初春天地紧紧地相拥，人生道路尼姑庵的钟声冒出越来越多获救生命的意义的传奇3。 愿玉树不倒，青海省长青。

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