藏獒是凌驾于狼之上的“草原之王”。藏獒和狼在肉体上是天生的敌人。在青藏高原，狼生存的条件就是要逃脱藏獒的追杀，偷吃牧民的牛羊。而藏獒生存的理由就是要杀狼、吃狼、防范狼，护卫牧民的牛羊。在一对一的厮杀中，藏獒是无敌的，但狼有群狼战法，藏獒的英勇总显得孤独。因此，在青藏高原，藏獒和狼能够共生。藏獒和狼同样是精神的敌人。狼自私、狡猾、残忍，藏獒忠诚、仗义、勇猛。 　　2019年至2019年，《狼先祖》的出书和畅销引起了狼特色文化和狼敬佩在日本内地的时尚，以“狼”排序的书刊相继坐落于产品排名榜榜的前列的。狼性是因为求生存的各种压力正给予令人震惊的赏识；狼的自私、狡滑、凶残、卑劣、奸诈和阴险，是因为竞争力的严酷正被大张旗鼓地兼收并蓄。 　　“人还是想把本身转变成狼，人性的本质就那就让狗替自家尊重？”此种凝问出至公民文学短篇小说出版业社近新鲜出炉的长篇短篇小说《藏獒》。问题的是该书原作者杨志军。杨志军永不讳言本身的工作态度：“狼是卑劣过分的盗贼，欺软怕恶，忘恩负义，损人利己。藏獒则几乎反之，精忠报主，见义勇为，英雄披荆斩棘。狼平生都为本身而战，藏獒平生都为陌生人而战。狼以食为天，它的厮杀只愿苟活；藏獒以道为天，它的攻城战是为忠诚度，为仁义，为岗位工作职责。狼与藏獒，没法同一天而语……藏獒已这这不仅是家兽，这这不仅是哺乳动物，况且是一个种高质量的存在的，是游游牧民族借以狂妄自大游牧精气神的的一种手段。”

　　藏獒𝓀代表着一种职业精神，代表着一种游牧文化，代表着一种人生哲学。藏獒的聪明是生存的聪明，是竞争的聪明，是强者的聪明，是成功的聪明。

　　藏獒不但分布了塔公塔公草原的怪物和圈养的家兽该是有着的更好品行保证，而分布了塔公塔公草原游牧民该是有着的好的品德：同情心自敬，自强立志立志；善解人意，感恩有你为怀；精忠报主，忠实靠得下；一往无前，绝对不会恐惧；不折不挠，勇敢无畏不拔。而藏獒的这么多更好品行保证和好的品德也是现再的我们的需求想学习的。

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